Sur le plan d’une conscience purement humaine-animale, l’autonomie et l’obéissance sont des valeurs incompatibles, opposées. La première est perçue comme la liberté de faire ce que l’on veut comme on le veut, sans contrainte ni contrôle ; la seconde est perçue comme l’obligation de se soumettre à la volonté et aux décisions d’une autorité extérieure, sans initiative ni marge de manœuvre. Poussées à leur extrême, la première conduit au chaos, à l’ensauvagement et à l’atomisation de la société ; la seconde au fascisme, à la théocratie, à la dictature militaire ou technocratique. Entre ces deux pôles de l’éclatement et de l’enfermement, entre les deux extrémités de ce segment de droite horizontal, les peuples et les époques oscillent constamment sans pouvoir trouver aucun point de stabilité ou d’équilibre durable. Leur conflit est insoluble ; les deux tendances sont irréconciliables tant que le niveau de conscience reste strictement horizontal.
La seule porte de sortie hors de cette alternance destructrice macabre, si stérile et douloureuse, réside dans l’émergence, la (re)naissance de la Conscience originelle pure dans et par l’être humain ; la création d’un troisième point s’élevant à la verticale, tel un soleil spirituel, au-dessus de l’horizon borné des polarités. La platitude inexorable des opposés en lutte constante, devient alors un triangle flamboyant, éclairé d’en haut, qui leur donne sens et valeur. Cette conscience nouvelle, non-animale, non-personnelle, profondément humaine, à la fois dépasse et embrasse le champ des contradictions apparentes. Du sommet du triangle où elle se tient, elle les rassemble en une synergie positive incompréhensible, inatteignable par le mental binaire. Ce n’est plus alors le règne accablant et conflictuel du « ou » (autonomie ou obéissance, liberté ou unité), mais la gloire inclusive du « et » (autonomie et obéissance, liberté et responsabilité) qui domine et illumine l’être humain devenu Personne-Âme-Esprit unis.
L’Appel du Cœur est vaste, universel, infini dans les nuances de son rayonnement. C’est le mental étriqué, calculateur, qui instaure des règles arbitraires, figées, caduques aussitôt qu’édictées ; des limites, des barrières soi-disant infranchissables, des murs derrière lesquels il se retranche, se croyant ainsi protégé alors qu’il y suffoque. La réponse du mental, de la conscience humaine-animale, à l’Appel du Cœur est sans exception castratrice, paralysante, stérilisante. Car l’Appel du Cœur est trop déstabilisant pour elle ; l’Appel du Cœur ne tient pas compte des limites qu’elle s’emploie désespérément à faire respecter. Tant qu’une conscience supérieure ne s’est pas éveillée, installée, consolidée en nous-mêmes, nous restons le théâtre sur la scène duquel le « roi-moi » massacre encore et encore les possibilités libératrices en germe en nous comme autour de nous, l’éternellement Nouveau-né.
Le seul pouvoir qui libère est le pouvoir de lâcher prise. Il réside en chacun(e) de nous ; employons-le ! Toutes les autres formes de pouvoir enchaînent aussi bien ceux qui les exercent que ceux qui les subissent, dans le cercle étroit du conflit et des luttes harassantes, interminables, où personne ne gagne et tous perdent à long terme. Il y a un pouvoir qui s’auto-conserve par tous les moyens, y compris les plus vils : mensonge, hypocrisie, dissimulation, rétention d’informations, propagande, manipulation, terreur, coercition… Il existe une Puissance qui, par sa seule irruption en nous, rend obsolètes toutes ces stratégies et tactiques auto-conservatrices, et neutralise ainsi toutes les tensions accumulées, toutes les oppositions mortifères. Dans chaque acte de notre vie quotidienne, important ou insignifiant, il nous est donné de choisir entre l’exercice de notre pouvoir humain limité et partial, générateur de conflits par nature, et l’ouverture inconditionnelle à la Puissance universelle qui englobe et unifie tout dans le regard omni-directionnel de sa Sagesse-Amour. Lequel des deux choisissons-nous d’incarner d’instant en instant ? Notre réponse détermine le résultat concret, existentiel que nous obtenons.
Jean Bousquet
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Ce texte est extrait de son dernier ouvrage Près de la Source publié aux éditions du Septénaire.
