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Vous avez dit « cratie » ?

cratie

Ce que « gouverner » veut dire …

 

Le verbe grec kratein signifie « gouverner ».

Démocratie : « le peuple (démos) gouverne ». Le « peuple », ça n’existe pas ; quant à la populace, cette grosse majorité perçue par les élites comme ignorante et dénuée de raison, elle est incapable de gouverner quoi que ce soit… sauf à déléguer les choses à des démagogues (ceux qui « conduisent le peuple »).

Aristocratie : « les meilleurs gouvernent ». Solution idéale, mais quels sont les critères de jauge et qui va les définir ?

Technocratie : « les virtuoses gouvernent » (en grec, Technê signifie « art, science »). Une autre forme d’aristocratie, plus axée sur la connaissance et la maîtrise technique : solution parfaite, mais avec les mêmes questions que pour l’aristocratie.

Sophocratie : « les sages gouvernent ». C’est l’idée de Platon. Mais qui est sage ? Selon quels critères ?

Stochocratie : « ceux qui sont tirés au sort gouvernent » … Mais qui peut être tiré au sort ? Et pour combien de temps ? Avec quelles voies de sortie si le sort met en place des gens nocifs ?

Théocratie : « Dieu – c’est-à-dire les prêtres qui prétendent le représenter sur Terre – gouverne » …

Médiacratie : « les médias gouvernent » par leur manipulation des masses …

Médiocratie : « les médiocres gouvernent » ce qui est synonyme de démocratie au suffrage universel.

 

Le problème n’est pas de savoir qui pourrait ou devrait gouverner, mais bien ce que « gouverner » veut dire.

Le verbe « gouverner » pointe, bien sûr vers « gouvernement », mais surtout sur « gouvernail » qui est l’appareil de pilotage d’un navire. Soit, l’image est claire. Mais deux remarques essentielles peuvent être faites :

 

  • l’idée d’un « navire » à gouverner appelle les notions fausses et artificielles de « Peuple » ou de « Nation » : en réalité, il n’y a pas de gros navires, mais des flottilles de petites embarcations ;
  • l’idée de « cap à tenir » pour « aller quelque part » est tout aussi fallacieuse : il n’y a nulle part où aller dans la réalité sociopolitique. La société humaine ne « va » nulle part ; elle chercher seulement et simplement à s’accomplir librement et pacifiquement.

 

Il n’y a donc rien à « gouverner » ; il y a seulement à garantir, pour chacun et tous, une autonomie d’accomplissement dans le respect absolu de l’autonomie personnelle et collective des autres.

Il ne peut donc pas exister d’idéologie c’est-à-dire de prédétermination d’une « société idéale » vers laquelle des gouvernants seraient censés conduire le peuple.

Répétons-le : la seule fonction du politique (c’est-à-dire, en fait du législatif et du judiciaire) est de garantir l’autonomie personnelle et collective de chacun et de tous, en maintenant la liberté et la paix (intérieure avec la loi et la police, et extérieure avec la diplomatie et l’armée).

Cela s’appelle le libéralisme !

 

Tags: aristocratie, démocratie, médiacratie, médiocratie

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Marc Halévy est un physicien de la complexité (longtemps chercheur auprès du prix Nobel Ilya Prigogine) et un philosophe de la spiritualité. Depuis quarante ans, il élabore des théories, modèles et méthodes pour les processus complexes et les applique aux systèmes socioéconomiques humains, notamment dans le cadre de ses activités de prospectiviste renommé. Il est l'auteur de plusieurs dizaines d'ouvrages de prospective, spiritualité et philosophie. Il a fait ses études à l'école polytechnique de Bruxelles avec une spécialisation en physique nucléaire. En 1973, il devient élève d'Ilya Prigogine, prix Nobel 1977, grâce auquel il commence sa contribution au développement théorique de la physique des systèmes et processus complexes, discipline qu’il applique plus spécifiquement aux univers de la prospective, de l’économie et du management. En parallèle, il mena des études de MBA et en philosophie et histoire des religions. Après 1982, il a, par ailleurs, exercé la profession de manager de crise lors de nombreuses missions s'étalant sur plus de dix ans. Jusqu'en 1993, il a passé la majeure partie de sa vie aux USA. Aujourd'hui en France, où il a publié son "Testament scientifique : le paradigme des processus complexes", il anime de nombreux séminaires et conférences. Mots-clés : complexité - noétique - management - prospective - systémique - spiritualités
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